别名:青城山、成都青城山
等级:5A
最佳游览时间:春夏秋
景点类别:道教文化/道教名山/生态旅游/避暑/道观/山岳
青城山以“青城天下幽”名扬四海,青城山道教创始人张道陵曾在此修炼并羽化,青城山作为中国四大道教名山之一,被称为“第五洞天”,山中有日出、云海、圣灯“三大自然奇观”,以及洞天乳酒、苦丁茶、道家泡菜、白果炖鸡“四绝”,从山门入口处的建福宫沿着被杜甫称“丹梯”的石级向上攀登,一路古树参天,浓荫蔽日,是“苔深不雨山常湿,林静无风暑自清”的避暑胜地。
蜀中名山青城山位于都江堰西南20公里处,山峰呈形排列,状如城廓,为邛崃山系中的一个环扣,其著名景区天师一带,周围青山四合,俨然如城,山上林木茂盛,终年青翠,故名"青城山"。青城山全山以幽洁取胜,与剑门之险,峨眉之秀,夔门之雄齐名,古语言“青城天下幽”,意思是天下名山中,青城山是最幽深,恬静的一个。 青城山因其的秀丽的自然风光和众多道教建筑而成为天下名山,自古就是游览胜地和隐居修练之处,杜甫、陆游、张大千、冯玉祥等仁人志士都曾在此驻足留连。全山的道教宫观以天师洞为核心,包括建福宫、上清宫、祖师殿、圆明宫、老君阁、玉清宫、朝阳洞等10余座。青城山道教建筑一般采用按中轴线对称展开的传统手法,并依据地形地貌巧妙地构建布局,充分体现了道家追求自然的思想,建筑装饰上也反映了道教追求吉祥、长寿和升仙的思想,对于深入研究中国古代的道教哲学思想,有着重要的历史和艺术价值。
祖师殿原名洞天观、清都观、初建于晋,明末毁败,清代乾隆五十七年万本圆重建祖堂,神龛匾额犹存,因供奉真武大帝和三丰祖师,故名真武宫,又叫祖师殿。现存殿宇建于清同治四年(1865年),为小巧玲珑的四合院,背靠轩辕峰,面对白云溪,环境十分清幽,院内古迹有唐代薛昌浴丹井、广成先生读书台(传为唐代道教大学者杜光庭读书处),此外还有清人黄云鹄题记的云松塔,1993年新建的灵官殿及客房。 冯玉祥将军抗战期中三次来青城山长住,1945年住祖师殿,当年8月,日本帝国主义宣布无条件投降,将军闻胜,不胜喜悦,在观侧建亭刻碑,纪念抗战胜利,此碑现移祖师殿,作为文物保存,供人瞻仰。 沿祖师殿上行,可至海拔1247米的轩皇顶,山顶有古台,名轩皇台,可俯瞰味江风光,下视诸峰如蚁垤状,风景极佳。
太清宫位于青城山前后山之间,面对彭祖峰和金鞭岩,后倚棋盘石和神仙洞,左有青龙岗,右有白马岗,庙前溪水潺潺,古树成阴,花香四季,环境十分幽静。 太清宫初建于唐代,原为佛教丛林,名“龙居寺”,清代俗称郭家庵,清末改为道庙。1940年国民政府主席林森游历到此,题书匾额“太清官”,后遂改为此名,但当地人仍习称“郭家庵”。 据庙中碑刻记载,大殿和山门为明代万历年间重建,以后庙中住持僧道数易,代有修葺。1960年观音殿被拆,仅存大殿和庙房10余间。1993年,原成都市道教协会副会长青松道人蒋信平以84岁高龄回山修复太清宫,新建一楼一底三皇殿,培修三清殿,新建厢房18间,使明清碑刻等文物得到保护。
全真观位于青龙岭龙居岗半山腰,该地原有龙居庵,后改为道家茶厂,1996年傅圆天大师精心规划,恢复重建慈航殿、七真殿、和五祖殿,更名“全真观”。 全真观殿堂耸立在葱翠的林木中,左边是尖峭绵延的丈人峰,右边是逶迤神秀的飞仙岗,全真观前殿供奉道教的慈航真人;后殿供奉全真道开派的邱处机、谭处端、马丹阳、刘处玄、王处一、郝大通、孙不二等七位祖师;七真殿的上面为五祖楼,正中供奉东华紫府辅元立极大道帝君(即王玄甫),右侧为重阳全真开化辅极帝君(即王重阳),和海蟾明悟弘道纯佑帝君(即刘海蟾),左侧为纯阳演正警化孚佑帝君(即吕纯阳)和正阳开悟传道垂教帝君(即钟离权),统称“五祖”。
上皇观是唐玄宗避安史之乱时所建,古名玄真观,唐至德二年,玄真观的道众感念唐玄宗,在他被尊为太上皇之后,将玄真观更名为“上皇观”,并请丹青妙笔绘下了玄宗真容,供奉在上皇观中,这便是上皇观的来历。 古上皇观在五代、宋、元期间屡建屡毁,至明末已是荒山萋萋,楼台基本荡然无存。清康熙五十八年重建,清咸丰年间扩建中,挖基时掘出飞龙铁鼎一尊,高1.6米,重约千尺,铸造工艺精美,为唐玉真、金华公主旧物。上皇观中有树龄500年的七星山茶,四季开花的公孙橘,银杏和月桂等古木。唐玉真、金华二公主所植古杉尚存一株,任然生意盎然。
朝阳洞位于青城第一峰南,混元顶北,是天师洞至上清宫必经之地。此处有大、小朝阳洞,小洞能容数十人,大洞可容数百人,洞窟正对东方,清幽雅致,每当晨曦吐旭,满山红紫,气象万千,传为上古宁封栖真处。清时,四川按察使成都知府黄云鹄,乐此清幽妙境,曾结第于洞中参易,题诗镌诸石壁,撰联:“天遥红日近,地仄绛宫宽。”洞口门楼为悬空古建筑,洞中塑宁封真君及吕祖、邱祖和三官神像。民国时,依岩傍洞,建有:“琅环仙馆”,蒋介石曾来此暂居,著名画家徐悲鸿先生为仙馆撰联并书:“古洞亲迎光照耀,苍雀时有凤来仪。”